Al-Mujtaba min Mushkil I'rab al-Qur'an

Ahmed al-Kharat d. Unknown
117

Al-Mujtaba min Mushkil I'rab al-Qur'an

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

Yayıncı

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

Yayın Yeri

المدينة المنورة

Türler

٤٠ - ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾ «أنَّى»: اسم استفهام بمعنى كيف، في محل نصب حال. «يكون» فعل مضارع ناقص، والجار والمجرور «لي» متعلقان بخبر «يكون» . «غلام»: اسم يكون مرفوع. جملة «وقد بلغني» حالية، وجملة «وامرأتي عاقر» معطوفة على الحالية في محل نصب. قوله «كذلك الله»: الكاف اسم بمعنى مثل نائب مفعول مطلق أي: الله يفعل ما يشاء فِعْلا مثل ذلك الفعل. والإشارة مضاف إليه، والجلالة مبتدأ.
٤١ - ﴿قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا﴾ المصدر المؤول «ألا تكلم» خبر «آيتك» . وقوله «ثلاثة أيام»: ظرف زمان متعلق بـ «تكلم»، و«رمزًا» مستثنى منقطع؛ لأن الرمز ليس من جنس الكلام، جملة «واذكر ربك» مستأنفة لا محل لها. «كثيرًا» نائب مفعول مطلق، أي: ذكرًا كثيرًا.
٤٢ - ﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ﴾ «إذ» اسم ظرفي مفعول لـ «اذكر» مضمرًا، والجملة مستأنفة.

1 / 118