٥ - الناسخ والمنسوخ. مصورته في مكتبة الشيخ حماد الأنصاري بالمدينة المنورة.
٦ - الزهد. قال ابن حجر في "تعجيل المنفعة": إنه كتاب كبير في قدر ثلث "المسند" مع كبر "المسند" وفيه من الأحاديث والآثار مما ليس في "المسند" شيء كثير.
فعلى هذا يكون المطبوع منه جزءًا يسيرًا فقط.
٧ - الفرائض. ذكره ابن النديم. وقال الذهبي في "السير" (١١/ ٢٢٨): رأيت له ورقة من هذا الكتاب. وفي "المناقب" (٦١٣) لإبن الجوزي ما يشير إلى أنه كان عند إبراهيم الحربي يرويه للناس.
٨ - الأسامي والكنى. ذكره الوادي آشي في "برنامجه" ضمن مسموعاته. وقد طبع.
٩ - حديث شعبة. ذكره ابن الجوزي والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧٥).
١٠ - التاريخ. ذكره ابن الجوزي.
١١ - الورع. نُسب إليه، وليس من تأليفه بل هو من تأليف أبي بكر المرّوذي (تلميذه). وقد طبع.
١٢ - الرد على الزنادقة والجهمية. وقد طبع مرارًا.
١٣ - كتاب أهل الردة والزنادقة. يوجد في مكة في حوزة محمد حمزة، ومنه نسخة مصورة بالقاهرة. انظر "تاريخ التراث العربي" لسزكين (٣/ ٢٢٥). وهو مطبوع.
١٤ - الإيمان. ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ٣٥٣) وتوجد منه مخطوطة في المتحف البريطاني. انظر "تاريخ التراث العربي" لسزكين (٣/ ٢٢٩).
١٥ - طاعة الرسول. ذكره ابن النديم.
١٦ - الإمامة. ذكره الذهبي في السير (١١/ ٣٣٥) وقال: مجلدة صغيرة.
١٧ - نفي التشبيه. ذكره الذهبي في السير (١١/ ٣٣٥) وقال: مجلدة.
١٨ - المقدم والمؤخر في القرآن. ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧٥). وفي ترجمة المروذي من "الطبقات" (١/ ٦٢) لإبن أبي يعلى شيء من مضمونه.
١٩ - جوابات القرآن. ذكره الخطيب في "التاريخ" (٩/ ٣٧٥).