٢ - جُلُّ تآليفه في دائرة الردود وهي غير مردودة، والفتاوى وأَجوبة السائلين والمعترضين وهي أجوبة مسددة محمودة. وتقرير القواعد، والأَمالي في تفسير سورة أو آيات أو آية أَو حديث أَو أَثر. وعامتها تَسْبحُ في فلك التوحيد والاعتقاد والرد على أَهل الملل والفرق المخالفين. كما بيَّن تلميذه البزّار في كتابه: "الأعلام العلية ص/ ٣٥ - ٣٧" وتلميذه ابن عبد الهادي في: "العقود الدرية ص/ ٣٨" وغيرها مما هو في دائرة الفقه ومسائله. ٣ - ربما كتب تأليفًا للتذكُّر كما ذكره ابن عبد الهادي. ص/ ٢١ قال: "قال الشيخ أبو عبد الله بن رُشَيِّق ... ورأيت له سورًا أو آيات يفسرها يقول في بعضها: كتبته للتذكُّر" انتهى. ٤ - ويكتب ابتداء رسائله وهو في السجن إلى والدته، وإِلى إِخوانه، ومناصحاته للولاة، ووصاياه للعلماء وهكذا. ٥ - ويكتب ابتداء بعض الشروح وهي محدودة: - شرح المحرر. وهي تعليقة في مجلدات. - شرح العمدة للموفق ابن قدامة. ربع العبادات فقط. - شرح رسالة ابن عبدوس في كلام الإِمام أحمد في الأصول. - شرح قصيدة في الجبر والاختيار. - شرح أول المحصل للرازي. - شرح أول كتاب الغزنوي في أُصول الدِّين.