============================================================

وره الكف على الأرض نينة لذا لنتلوهز الجواب: كانها حفت بالشهوات العى ترجع إل ما منه حلال، ومنه حرام ونه واجب، ومته جاتز ومته ما هو اولى ليظهر الحمن في العمل، كعاملة البتلي المقتبر مظاهرة في العدل لما بتحق من الجزاء (2) وثقال: ما الأحن في العمل ؟

الجواب: الذي تدعو إلبه الحكمة يما هو اوكد لأنها منزلة الناطق، فإن دا اول آن بل ها بظهر فيها من زن ت نه ومزت ما ن ن الد علي تقال: لم لا يجوز أن يغعل القيم جل وعز الأدنى في الحن، كما يفعل الأدنى في النفع؟

الجواب: لأن الآسفى في النقع يصح أن يفعل بحسب الامتاق للالطاف وما في المعلوم أنه يكون من العد من الناد، فينيح حذه الملة التوية في الشتع، ولو لم بقيح لم يكن الأعلى التسوية بين العيدين في التفع ولين كذلك للادتى في الحسن، لأته ليس فيه ما بصح ان بقع لأ جله القعل في القديم الأوفى الآعلى من الحسن مثله ويقال: لم لا يجوز ان يفع الأدض في الحسن كما لايفع الآدنى في التعم 4 الجواب: لأن الأدتى في التعمء إتما يقع إذا استحال أن بكون ضده أعلى في التعم كاستحالة آن بستوي بين الني صلى الله علبه وآله ومن ليس بنبي في التعم يالثواب فباب التوية في التقع من القييح وهذا من المحيل، وأما التوية في علو الحسن قليس من المتحيل ولا القيح، لأنه بفعل من أجل أته يزدي( الى الثواب الدائم(2، ويدلا من العقاب الدانم() على تضمن اعطاء () (1) في الأصمل الجزآ (2) في الاصل بودي (3) في الأصل الدليم (4) ق الأصل الدابم (5) ف الأمل العها

Sayfa 407