١١/ ٢١٦؛ ١٤/ ٦، ٩٢، ٢١٧)، وأخبار الأماكن والمواضع (انظر: ٩/ ١٧٢، ١٧٩).

وذكره أيضا في كتابه «اختصار علوم الحديث» (١/ ١٢٧؛ ٢/ ٦٤٣)، وفي كتابه «الفصول في سيرة الرسول ﷺ» في موضع واحد (١/ ٣٣٦).

*وقد ذكر ﵀ جملة من مؤلفات شيخ الإسلام ﵀، هي:

١ - إبطال التحليل:

قال في «تفسيره» (١/ ٧١٢): (وقد صنف الإمام العلامة أبو العباس ابن تيمية كتابا في إبطال التحليل تضمن النهي عن تعاطي الوسائل المفضية إلى كل باطل، وقد كفى في ذلك وشفى، فرحمه الله ورضي عنه) ا. هـ.

٢ - الرد على الرافضة (منهاج السنة):

قال في «البداية والنهاية» (١٤/ ١٤٤) تحت وفيات سنة ٧٢٦: (وممن توفي فيها من الأعيان: ابن المطهر الشيعي، جمال الدين أبو منصور حسن بن يوسف بن مطهر الحلي، العراقي، الشيعي، شيخ الروافض بتلك النواحي ... وله كتاب «منهاج الاستقامة في إثبات الإمامة»، خبط فيه في المعقول والمنقول، ولم يدر كيف يتوجه، إذ خرج عن الاستقامة.

وقد انتدب في الرد عليه الشيخ الإمام العلامة شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس ابن تيمية في مجلدات، أتى فيها بما يبهر العقول من الأشياء المليحة الحسنة، وهو كتاب حافل) ا. هـ.

وذكره أيضا في موضعين آخرين (٦/ ٩٤؛ ٧/ ٢٨١).

٣ - الرد على فرق النصارى واليهود (الجواب الصحيح).