11/142 قولهم فاقورة والقازوزة والالتقاف افتعال من اللثقفة 146 وقد زكرتها ووكرتها : طار رأس الواو بالطتبع.

4/15 الشاعر هو الاعشى الباهلي 2/160 وعنتشته اعفيشه عتشا 1/165 الحاشيتان (ك) و(*) مكررتان في ص 168 1 آنشده ابو عمرو لنبهان) : ولعل نبهان هذا هو ابن مكي العبشي 179/ الشاعر هو امرؤ القيس بن حجر، وهو معزوء اليه في ص 239.

51195 (عساقيل وجبا فيها قضض) 16/202 مستقر هذه الحاشية في باب العين والفاء.

19/20 وبقولون : عانشت الرجل، فإن البدل بين الشين والقاف : 4/216(وأنت الذي دسيت حمرا فأصبحت .0) 2/221عن الفراء .

11227 رايت شنجتا على عتج 11/232 يضاف الى الحاشية (4ع): ومثله ما قرأه ابن جني على أبي بكر محمد بن الحسن عن احمد بن يجي عن ابن الأعرابي: وان تكلئبت حثت في فيش حق تتقي كتقيق الديش قال أبو الفتح : فانه أراد الديك فأبدل من الكاف شينا.

============================================================

15/1243 فاص الشرس قؤصا: 18/244 نضنض لساته ونصنصه 1/247 أبو رياد : هو يزيد بن عبد الله بن الحر الكلابي الأعرابي .

16/249 الشيخ ابن بري 12/200 مما لا توصف به الخيل.

3/201 رقم البيت هو 392 13/257 والسط 33" وفي 14/207: أبو معر لا حيد عنه ولا صرة: 15/260 اتحدتا في الخرج، وفي 260/." : التي يمرح راؤوها عجبا.

11/468 فاظت نفسه 270/ وهذا النبت، وني 17/270 : ويشضني 20/271 خشرف لحم الجوز.

Bilinmeyen sayfa