٢ - وفي قوله تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا﴾ (^١)، قال الجِبْلي (^٢): "والهَوْنُ في اللغة: الرِّفق واللِّين، ومنه قوله ﷺ: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا ما، عسى أن يكونَ بغيضَكَ يومًا ما، وأَبْغِضْ بغيضَكَ هَوْنًا ما، عسى أن يكون حبيبَكَ يومًا ما". ٣ - في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ﴾ (^٣)، قال الجِبْلي (^٤): "قرأ العامّة: ﴿كِبْرَهُ﴾ بكسر الكاف، وقرأ حُمَيدٌ الأعرج ويعقوبُ بضمِّ الكاف، قال أبو عَمْرٍو بنُ العلاء: هو خطأ؛ لأنّ الكُبْر بالضمِّ في الوَلَاءِ والسِّنِّ، ومنه الحديث: "الولاء للكُبْر"، وهو: أَقْعَدُ وَلَدِ الرَّجُلِ من الذكور وأقربُهم إليه نسبًا". ٤ - في قوله تعالى: ﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾ (^٥)، قال الجِبْلي (^٦): "قال الزَّجّاج (^٧): من لم يصرِفْ فلأنّه اسمُ مدينة تُعرَف بِمَأْرِبَ: من اليمن، بينها وبين صنعاءَ مسيرةُ ثلاثة أيام، ومَن صَرَف فلأنّه اسمُ البلد، فيكون مذكَّرًا سُمِّي به مذكَّر. ورُوِيَ في الحديث، أنّ النبيَّ ﷺ سئل عن سَبَأٍ فقال: "كان رجلًا له عشَرةٌ من البنين". ٥ - في قوله تعالى: ﴿فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾ (^٨)، قال الجِبْلي (^٩): "وأصلُ المَرْجِ:

(^١) الفرقان ٦٣. (^٢) البستان ١/ ٣٩١. (^٣) النور ١١. (^٤) البستان ١/ ٣١٣. (^٥) النمل ٢٢. (^٦) البستان ١/ ٤٥٠. (^٧) معاني القرآن وإعرابه ٤/ ١١٤. (^٨) سورة ق ٥. (^٩) البستان ٣/ ١٤٠.