أصحاب محمد ﷺ فاعلم أنه إنما أراد محمدًا ﷺ، وقد آذاه في قبره) ا هـ. وقال - أيضًا - (^١): (وإذا رأيت الرجل يطعن علي أحد من أصحاب رسول الله ﷺ فاعلم أنه صاحب قول سوء، وهوى، ولقول رسول الله ﷺ: "إذا ذكر اصحابي فأمسكوا" ... وقوله: "ذروا أصحابي، لا تقولوا فيهم إلّا خيرا". ولا تحدّث بشيء من زللهم، ولا حربهم، ولا ما غاب عنك علمه، ولا تسمعه من أحد يحدّث به؛ فإنه لا يسلم لك قلبك إن سمعت) اهـ. وقال ابن تيمية (^٢): (من أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم، وألسنتهم لأصحاب رسول الله ﷺ .. ويتبرؤن من طريقة الروافض، الذين يبغضون الصحابة، ويسبونهم. وطريقة النواصب الذين يوذون أهل البيت ... ويسكتون عما شجر بين الصحابة .. وقد ثبت بقول رسول الله أنهم خير القرون، وأن المد من أحدهم إذا تصدق به كان أفضل من جبل أحد ذهبًا ممن بعدهم) (^٣) ا هـ. واعتقاد فضائلهم، ومناقبهم الثابتة عن النبي ﷺ، سواء ما ورد منها على وجه الإجمال، أو على وجه التفصيل، واعتقاد فضل الخلفاء الراشدين، وأنهم أفضل الخلق بعد النبيين، والمرسلين، وأن

(^١) شرح السنة (ص / ١١٥) رقم النص / ١٣٣. (^٢) العقيدة الواسطية (٢/ ١٤٢ - ١٥١) - الهراس -، وانظر: مجموع الفتاوى (٤/ ٤٣١ - ٤٣٣، ٤٣٤ وما بعدها). (^٣) وانظر: الرواة الثقات للذهبي (تحقيق: الموصلي) ص/ ٢٣ - ٢٤.