٨٣٧ - روينا في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما عن أبي رافع ﵁ مولى رسول الله ﷺ قال: " رأيتُ رسولَ الله ﷺ أذّن في أُذن الحسين بن عليّ حينَ ولدتهُ فاطمةُ بالصلاة ﵃ " قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قال جماعة من أصحابنا: يُستحبّ أن يؤذّن في أُذنه اليمنى ويُقيم الصلاة في أُذنه اليسرى.

٨٣٨ - وقد روينا في كتاب ابن السني عن الحسين بن عليّ ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: " مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فأذَّنَ في أُذُنِهِ اليُمْنَى، وأقامَ في أُذُنِهِ اليُسْرَى لَمْ تَضُرّهُ أُمُّ الصبيان " (١) .

٨٣٩ - روينا بالإِسناد الصحيح في سنن أبي داود، عن عائشة ﵂ قالت: " كان رسول الله ﷺ يُؤتى بالصبيان فيدعو لهم ويحنّكُهم " وفي رواية: فيدعو لهم بالبركة ".

٨٤٠ - وروينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن أسماء بنت أبي بكر ﵄ قالت: " حملتُ بعبد الله بن الزبير بمكة، فأتيتُ المدينةَ فنزلتُ قباءَ، فولدتُ بقباءَ، ثم أتيتُ به النَّبي ﷺ، فوضعَه في حِجره ثم دعا بتمرةٍ فمضغَها ثم تفلَ في فِيه، فكانَ أول شئ دخل جوفَه ريقُ رسول الله ﷺ، ثم حنَّكَه بالتمرة، ثم دعا له وباركَ عَلَيْهِ ".

٨٤١ - وروينا في " صحيحهما " عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: " وُلد لي غلامٌ، فأتيتُ به النبيَّ ﷺ فسمَّاه إبراهيم، وحنَّكه بتمرةٍ، ودعا له بالبركة " هذا لفظ البخاري ومسلم، إلا قوله: " ودعا له بالبركة " فإنه للبخاري خاصة.

السُّنّة أن يُسمَّى المولود في اليوم السابعِ من ولادته أو يوم الولادة.

٨٤٢ - فأما استحبابه يومَ السابع، فلِمَا رَويناه في كتاب الترمذي عن عمرو بن *

(١) وإسناده ضعيف.

(*)