تعرضت لاسم زينب ما بقيت. قال: ولما خاف النّميري من الحجّاج عاذ بأبيه يوسف بن الحكم. فلمّا أرسل عبد الملك الحجّاج لقتال ابن الزّبير، قام إليه يوسف بن الحكم وقال له: يا أمير المؤمنين إنّ فتىً منّا ذكر زينب بما يذكر به العربيّ ابنة عمّه، وقد علمت أنّ هذا لم يزل يتقلّب عليه. قال عبد الملك: أليس النّميري؟ قال: بلى، قد سمعت شعره فما سمعت مكروهًا ثمّ أقبل على الحجّاج وقال: لا تعرض له. ويقال إنّ عبد الملك لمّا بلغه شعر النّميري كتب إلى الحجّاج: قد بلغني ما كان من قول النّميري، فلا تدنه فتقطعه، ولا تقصه فتغره. ولكن أهمله واله عنه. فلم يهجه الحجّاج ومن قوله فيها: تشتو بمكّة نعمة ... ومصيفها بالطّائف أكرم بتلك مواقفا ... وبزينب من واقف ومن شعره فيها أيضًا: وما أنس من شيءٍ، فلا أنس شاديا ... بمكّة مكحولًا أسيلًا مدامعه تشرّبه لون الزّرافي في بياضه ... أو الزّعفران خالط المسك أدرعه قال الزّبير بن بكار: حكى الحسن بن علي مولى بني أميّة قال: خرجت إلى الشّام فلمّا كنت بالسّمهاة ودنا الليل رفع لي قصرٌ فأهويت إليه، فإذا أنا بامرأةٍ لم أر قط مثلها حسنًا وجمالًا. فسلّمت، فردت عليّ السّلام، قالت: ممّن