فيما أعطي أجرا وذلك أن الله تعالى (١) يقول لَنْ تَنالُوا اَلْبِرَّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّاتُحِبُّونَ (آل عمران ٣/ ٩٢)، والله (٢) ما هي عندي وهذا الحصى إلا بمنزلة، يعني الأموال [٢].

قال المدائني:

وأخذ العمري الطالبيين بالعرض وضمّن بعضهم بعضا، فضمن يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي (٣)، وحسين بن علي بن (٤) الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، ﵈، وكانوا يعرضون عرضا دائما، واشتدّ عليهم العمري، فلمّا أفطر الناس من رمضان ألحّ عليهم إلحاحا شديدا (٥) بالعرض، فكانوا على ذلك حتى أهلّوا بهلال ذي القعدة، وقدم أوائل/الحاج من المشاة وأصحاب الحمير، فنزلوا بالبقيع، وقدم عدّة من الشيعة الكوفيين نحو من سبعين (٦) رجلا فنزلوا دار (٧) ابن أفلح بالبقيع، فأقاموا بها أياما، فأنكرهم بعض الناس، ولقوا (٨) حسينا وغيره، فبلغ ذلك العمري فأنكره وأمر بعرضهم غدوة وعشية؛ وإنّ الحسين بن محمد غاب عن العرض يومين، فلما انصرفوا من

(١) «تعالى»، ليست في د.

(٢) ص: وو الله.

(٣) د: يحيى بن عبد الله بن الحسن وحسين. .

(٤) «بن»، ليست في ص.

(٥) «شديدا»، ليست في ص.

(٦) ص: بخط الناسخ في الهامش الأيسر أعلى الورقة: «نحو من سبعين رجلا».

(٧) ص: على دار.

(٨) د: والعوا (غير معجمة).

[٢] أورد في مقاتل الطالبيين ٤٣٨ - ٤٤٢ (ط ٢.٣٦٨ - ٣٧٢) أخبارا في سخائه.