وفي الرواية الأخرى ((قبل أن يسلّم ثم يسلم))^(١).

وفي حديث التحري قال:((فليتحر الصواب فليبن عليه، ثم ليسجد سجدتين))^(٢).

وفي رواية للبخاري((فليتم عليه، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين))^(٣) فهذا أمر فيه بالسلام، ثم بالسجود. وذاك أمر فيه بالسجود قبل السلام، وكلاهما أمر منه يقتضي الإيجاب.

ولما ذكر ما يعم القسمين قال:((إذا زاد أو نقص فليسجد سجدتين))^(٤).

وقال:((فإذا لم يدر أحدكم كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس))^(٥). فلما ذكر النقص مطلقاً، والزيادة مطلقاً، والشك، أمر بسجدتين مطلقاً، ولم يقيدهما بما قبل السلام، ولما أمر بالتحري أمر بالسجدتين بعد السلام. فهذه أوامره - صلى الله عليه وسلم - في هذه الأبواب لا تعدل عنها: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا