Provisions for Forgetfulness Prostration
أحكام سجود السهو
Soruşturmacı
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Yayıncı
دار ابن حزم
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
1416 AH
Yayın Yeri
بيروت
Türler
Hanbeli Fıkhı
Son aramalarınız burada görünecek
Provisions for Forgetfulness Prostration
İbn Teymiyye (d. 728 / 1327)أحكام سجود السهو
Soruşturmacı
أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي
Yayıncı
دار ابن حزم
Baskı
الأولى
Yayın Yılı
1416 AH
Yayın Yeri
بيروت
Türler
أبو داود والترمذي وقال : حسن غريب .
قلت: كونه غريباً يقتضي أنه لا متابع لمن رواه، بل قد انفرد به. وهذا يوهي هذا الحديث في مثل هذا، فإنّ رسول الله - ﷺ - قد ثبت عنه أنه سجد بعد السلام غير مرة، كما في حديث ابن مسعود لما صلى خمساً، وفي حديث أبي هريرة حديث ذي اليدين، وعمران بن حصين لما سلّم، سواء كانت قضيتين أو قضية واحدة، وثبت عنه أنه قال: ((إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب، فليتم عليه ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين))(١) وقال في حديث أبي هريرة الصحيح: ((فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين))(٢) وليس في شيء من أقواله أَمَرَ بالتشهد بعد السجود، ولا في الأحاديث الصحيحة
= ((إذا كنت في الصلاة فشككت في ثلاث أو أربع وأكثر ظنك على أربع تشهّدت ثم سجدت سجدتين، وأنت جالس قبل أن تسلّم ثم تشهدت - أيضاً - ثم سلّمت)):
قال البيهقي: ((وهذا غير قوي ومختلف في رفعه ومتنه)) اهـ. قلت: خصيف ضعيف، وأبي عبيدة لم يسمع من أبيه، وقد خالف فيه خصيف الثقات بذكر التشهد. فلا يصلح حديث المغيرة ولا حديث ابن مسعود - بذكر التشهد فيهما -، وانظر فتح الباري ٢٦/٣.
(١) سبق تخريجه.
(٢) سبق تخريجه.
117