183 " الذي أين الأين فلا يقال له: أين " (14)

أجمع العلماء على أنه من أكذب الحديث

[درء تعارض العقل والنقل (5/ 225) ]

184 " رأى ربه حين أفاض من مزدلفة يمشي أمام الحجيج وعليه جبة صوف "

هذا الحديث رواه أهل البدع في الصفات مما نعلم باليقين القاطع أنع كذب وبهتان بل كفر شنيع.

[مجموع الفتاوى (3/ 385 389) ]

185 " رأى ربه في الطواف "

هذا الحديث كذب وبهتان رواه أهل البدع

[مجموع الفتاوى (3/ 385 389) ]

186 " رأى ربه في بعض سكك المدينة "

هذا الحديث كذب وبهتان رواه أهل البدع.

[مجموع الفتاوى (3/ 385 389) ]

187 " رأى ربه ليلة المعراج بعين رأسه وعليه تاج يلمع "

كل حديث فيه رؤيته لربه ليلة المعراج عيانا , فإنها كلها أحاديث مكذوبة موضوعة باتفاق أهل العلم بالحديث.

[درء تعارض العقل والنقل (7/ 93) نقض التأسيس (3/ 472473) ]

188 " رأى ربه وهو خارج من مكة "

هذا الحديث كذب وبهتان رواه أهل البدع.

[مجموع الفتاوى (3/ 385 389) ]

189 " رأى عليا مقبلا فقال: أنا وهذا حجة الله على أمتي يوم

القيامة "

كذب.

[منهاج السنة (7/ 403) ]

190 " رأيت أبا ذر وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول: من عرفني

فقد عرفني , ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر..."

الأثر عن ابن عباس موقوف على أبي ذر مع أن نقله عن أبي ذر فيه نظر

[منهاج السنة (5/ 50 72) ]

191 " رأيت رسول الله وهو آخذ بيد علي وهو يقول: هذا ولي وأنا

وليه , عاديت ما عادى وسالمت من سالم "

كذب موضوع

[منهاج السنة (7/ 397 402) ]

192 " رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر "

لا أصل له

[مجموع الفتاوى (11/ 197 199) ]

193 "زدني فيك تحيرا "

من الأحاديث المكذوبة , ولم يروه أحد من أهل العلم بالحديث , وإنما يرويه جاهل أو ملحد فإن هذا الكلام يقتضي انه كان حائرا أو أنه سأل الزيادة في الحيرة وكلاهما باطل وذكر تكذيبه في مواضع.

[درء تعارض العقل والنقل (5/ 225) مجموع الفتاوى (5/ 179) (2/ 203) (11/ 384) ]

194 " زكاة الأرض نباتها "

وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذبا عند أهل المعرفة , مثل ما يروي طائفة من الفقهاء حديث " زكاة الأرض نباتها " ويبنون عليها الحلال والحرام وأهل العلم بالحديث متفقون على أنها كذب.

[منهاج السنة (7/ 429 430) ]

195 سئل بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج؟ فقال خاطبني بلغة

علي..."

رواه أخطب بن خوارزم كما قال الرافضي

أخطب بن خوارزم هذا له مصنف في هذا الباب فيه من الأحاديث المكذوبة ما لا يخفى كذبه وليس هو من علماء الحديث , وهذا الحديث من المكذوبات.

[منهاج السنة (5/ 36 42) ]

196 " سئل عن الكمات التي تلقاها آدم عن ربه فتاب عليه قال:

سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين أن يتوب عليه فتاب عليه "

هذا الحديث كذب موضوع باتفاق أهل العلم.

[منهاج السنة (7/ 130 132) ]

197 " سئل عن المني يصيب الثوب فقال: إنما هو بمنزلة المخاط

والبصاق وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة "

أما هذه الفتيا فهي ثابتة عن ابن عباس , وقبله سعد بن أبي وقاص ذكر ذلك عنهما الشافعي وغيره في كتبهم وأما رفعه إلى النبي فمنكر باطل لا أصل له

[الفتاوى (2/ 151 152) ]

198 " سألت الله عز وجل أن يجعلها اذنك يا علي "

[في قوله تعالى وتعيها أذن واعية]

199 " سب أصحابي ذنب لا يغفر "

هذا كذب على النبي وقد قال تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما

[مجموع الفتاوى (18/ 381) (3/ 290) (7/ 683) ]

200 " سبعة لا تموت ولا تفنى ولا تذوق الفناء: النار وسكانها

واللوح , والقلم , والكرسي , والعرش"

هذا الخبر بهذا اللفظ ليس من كلام النبي وإنما هو من كلام بعض العلماء.

[مجموع الفتاوى (18/ 307) ]

201 " ستروا من أصحابي هدنه (15) : القاتل والمقتول في الجنة "

هذا اللفظ لا يعرف عن النبي.

[مجموع الفتاوى (18/ 383) ]

202 " سد الأبواب كلها إلا باب علي "

هذا مما وضعت الشيعة على طريق المقابلة فإن الذي في الصحيح

"... لا يبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر "

[منهاج السنة (5/ 35) ]

203 " سمعت عليا يقول: أصابني يوم أحد سنة عشر ضربة , سقطت إلى

الأرض في أربع منهن... فقال النبي يا علي أقر الله عينيك , كان ذاك جبريل "

ليس هذا الحديث في شيء من الكتب المعروفة عند أهل العلم.

[منهاج السنة (8/ 101 102) ]

204 سمعته يقرأ هذه الآية وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه

وجبريل وصالح المؤمنين قال: صالح المؤمنين علي بن أبي طالب "

[عن أسماء بنت عميس]

الحديث كذب موضوع

[منهاج السنة (7/ 292 294) ]

205 " الشيخ في قومه كالنبي في أمته "

ليس هذا من كلام النبي

[الأحاديث الموضوعة (49) ]

206 " الشيخ في قومه كالنبي في أمته "

ليس هذا من كلام النبي وإنما يقوله بعض الناس.

[مجموع الفتاوى (18/ 379) ]

207 " الصديقون ثلاثة: حبيب بن موسى النجار مؤمن آل ياسين ,

الذي قال: يا قوم اتبعوا المرسلين , وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال: اتقتلون رجلا أن يقول ربي الله , وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم "

حديث موضوع , وفي الصحيح من غير وجه تسمية غير علي صديقا كتسمية أبي بكر الصديق فكيف يقال الصديقون ثلاثة؟

[منهاج السنة (7/ 222 227) ]

208 " الصلاة الألفية ليلة النصف من شعبان "

سميت الفية لأن فيها قراءة قل هو الله أحد ألف مرة والحديث المرفوع في هذه الصلاة الألفية كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث.

[اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 635 636) ]

209 " صلاة الرغائب "

أما صلاة الرغائب فلا أصل لها بل هي محدثة.

[مجموع الفتاوى (23/ 132) ]

210 " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى " (16)

هذا الحديث رواه الأزدي عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر , وضعف الإمام أحمد وغيره من العلماء حديث البارقي وهو خلاف ما رواه الثقات عن ابن عمر كما في الصحيحين أنه سئل عن صلاة الليل فقال صلاة الليل مثنى مثنى..." الحديث

[مجموع الفتاوى (23/ 170) ]

211 " صلى الكسوف بركوعين أو ثلاثة "

ضعفه الشافعي والبخاري وأحمد والثابت المتواتر عن النبي في الصحيحين وغيرهما " صلى كل ركعة بركوعين "

[التفسير الكبير (4/ 114) ]

212 صلى بعد الظهر أربعا "

هذا من الأحاديث المكذوبة على النبي.

[مجموع الفتاوى (24/ 201) ]

Sayfa 10