Fitne ve Hadiseler Üzerine Hadisler
أحاديث في الفتن والحوادث
Araştırmacı
محمد محرز حسن سلامة، محمد شوقي خضر
Yayıncı
جامعة الأمام محمد بن سعود،الرياض
Baskı Numarası
بدون
Yayın Yeri
المملكة العربية السعودية
Türler
İnançlar ve Mezhepler
Son aramalarınız burada görünecek
Fitne ve Hadiseler Üzerine Hadisler
Muhammad ibn Abd al-Wahhab d. 1206 AHأحاديث في الفتن والحوادث
Araştırmacı
محمد محرز حسن سلامة، محمد شوقي خضر
Yayıncı
جامعة الأمام محمد بن سعود،الرياض
Baskı Numarası
بدون
Yayın Yeri
المملكة العربية السعودية
Türler
١ صحيح البخاري بشرح الفتح ج ١٣ – كتاب الفتن- باب التعرب في الفتنة ص ٤٠. وفي سنن ابن ماجه ج٢ – كتاب الفتن – باب العزلة. ص١٣١٧. وأخرجه النسائي ج ٨ – كتاب الإيمان وشرائعه – باب الفرار بالدين من الفتن ص ١٢٣. ٢ في صحيح البخاري: "غنم"، بالرفع وكذلك في ابن ماجه، والنسائي. ويجوز في "خير" الرفع والنصب. فإن كان غنم بالرفع فالنصب، وإلاّ فالرفع والأشهر في الرواية: "غنم"، بالرفع. ٣ "شعف الجبال"؛ بفتح الشين المعجمة والعين المهملة بعدها فاء جمع شعفة. كأكم وأكمة: رؤوس الجبال. والمرعى فيها والماء ولا سيما في بلاد الحجاز – أيسر من غيرها. والخبر دال على فضيلة العزلة لمن خاف على دينه. وقد اختلف السّلف في أصل العزلة. فقال الجمهور: الاختلاط أولى؛ لما فيه من اكتساب الفوائد الدينية، بالقيام بشعائر الإسلام، وتكثير سواد المسلمين، وإيصال أنواع الخير إليهم من إعانة، وإغاثة، وعبادة، وغير ذلك. وقال قوم: العزلة أولى لتحقيق السلامة بشرط معرفة ما يتعين. قال النووي: المختار تفضيل المخالطة لمن لا يغلب على ظنه أنه يقع في معصية. فإن أشكل الأمر، فالعزلة أولى.
1 / 91