أَرادَ بِنالَني أَعطاني، ونصب العسل على معنى كانَ عَسَلًا. ٢٦ - وقَسَطَ حرف من الأَضْداد. يقال: قَسَطَ الرَّجل إِذا عدل، وقَسَط إِذا جار، والجوْر أَغلب على قَسَطَ؛ قال الله ﷿: وأَمَّا القَاسِطُونَ فكَانُوا لجَهَنَّمَ حَطَبًا، أَرادَ الجائرون. وقالَ القُطاميّ: أَلَيْسُوا بالأُلى قَسَطُوا جمِيعًا ... على النُّعْمانِ وابْتَدَرُوا السِّطَاعَا وقال الآخر: قَسَطُوا على النُّعْمانِ وابنِ مُحَرِّقٍ ... وابنَ قَطامِ بعِزَّةٍ وتَنَاوُلِ ويقال: أَقسط الرَّجل، بالأَلف إِذا عدل، لا غير، قال الله ﷿: إِنَّ الله يُحِبُّ المُقْسِطِينَ. وقالَ الحارث ابن حِلّزة: مَلِكٌ مُقْسِطٌ وأَكْمِلُ مَنْ يَمْ ... شِي ومِنْ دونِ ما لديه الثَّنَاءُ ٢٧ - وقالَ سهل السّجِستانيّ: قال أَبو عُبيدة: