تا

تأَبَّط شَرًّا = ثابت بن جابر ٨٠ ق هـ

تاتار شيخ إِبراهيم = إبراهيم بن حق محمد

تاج الدَّوْلَة البُوَيْهي = أحمد بن فنّاخسرو

(٠٠٠ - ١٠٦٦ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٥ م)

تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم بن تاج الدين بن محمد الأنصاري المدني المالكي: قاض أديب، يقال له ابن يعقوب من أهل مكة. أصله من المدينة. كان حسن الإنشاء، وفي شعره رقة.

له (ديوان إنشاء) و(فتاوي فقهية) جمعها ولده أحمد، في مجموع سماه (تاج المجاميع - خ) في شستربتي (٤٤٣٨) والرياض ورسالة في (العقائد) وغير ذلك (١) .

تاج الدِّين الحَسَني = محمد بن محمد ١٣٦٢

تاج الرؤَساء = هبة الله بن الحسن ٤٩٨

تاج العارفين = محمد بن محمد ١٠٠٧

تاج العَلاء = الأشرف بن الأغرّ ٦١٠

تاج القُرَّاء = محمود بن حمزة ٥٠٥

تاج المَعَالي = محمد بن شكر ٤٥٣

تاج المُلوك = بوري بن أيوب ٥٧٩

التاجِر = عبد الباقي بن أحمد ١١٣٧

تاجِر = جاك بن فليب ١٣٧١

التاجي = محمد بن عبد الرحمن ١١١٤

(١) خلاصة الأثر ١: ٤٥٧ وجامعة الرياض ٥: ١٦.

التاجي (البعلبكي) = يحيى بن عبد الرحمن ١١٥٨

(١٢٧٧ - ١٣٥٣ هـ = ١٨٦٠ - ١٩٣٤ م)

تادرس بن وهبة الطهطاوي المصري: من أدباء القبط في مصر. مولده ووفاته بالقاهرة.

تعلم بمدرسة الأرمن والمدرسة القبطية وأجاد الفرنسية والأرمنية وتعلم الانكليزية والايطالية، وحضر دروسا في الفقه والعربية بالأزهر. وتولى نظارة مدرسة الأقباط الكبرى. وصنف (مرآة الظرف في فن الصرف - ط) و(تاريخ مصر مع فلسفة التأريخ - ط) و(الخلاصة الذهبية في علم العربية - ط) وترجم عن الفرنسية

(الأثر النفيس في تاريخ بطرس الأكبر ومحاكمة الكسيس - ط) و(العقد الأنفس في ملخص التاريخ المقدس - ط) وقصصا تميثلية. وله نظم وكتب أخرى (١) .

التادَلي = عبد الله بن محمد ٥٩٧

التادَلي = (ابن الزيات) = يوسف بن يحيى ٦٢٧

التادَلي = علي بن عبد الله ٨١٦

التاذفي (القارئ) = محمد بن أيوب ٧٠٥

التاذِفي = يوسف بن عبد الرحمن ٩٠٠

التاذفي (القاضي) = محمد بن يحيى ٩٦٣

ابن تاشِفِين = يوسف بن تاشفين ٥٠٠

ابن تاشِفِين = علي بن يوسف ٥٣٧

ابن تاشِفِين = إبراهيم بن تاشفين

ابن تاشِفِين = إسحاق بن علي ٥٤٢

(٠٠٠ - ٥٣٩ هـ = ٠٠٠ - ١١٤٥ م)

تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين الصنهاجي اللمتوني، أبو المعز: صاحب المغرب، من ملوك دولة الملثمين. كان شجاعا بطلا. تولى في أيام أبيه غزو الفرنجة بالأندلس (سنة ٥٢٠ هـ فعبر البحر، وافتتح حصونا من طليطلة، وظفر في معركة (فحص الصباب) واحتل مدينة (كركي)

(١) الأقباط في القرن العشرين ٣: ٣٤ ومعجم المطبوعات ١٩٢٤ ودار الكتب ٢: ٦٧، ١٠٨ و٨: ٧، ١٨٣ والأزهرية ٤: ١٩٤ والأعلام الشرقية ٤: ١٩٠.