A Lexicon and Commentary on the Words of the Qur'an

Hassan Ezz El-Din El-Gamal d. Unknown
7

A Lexicon and Commentary on the Words of the Qur'an

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

Yayıncı

الهيئة المصرية العامة للكتاب

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

٢٠٠٣ - ٢٠٠٨ م

Yayın Yeri

مصر

Türler

(٩٩) وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنْ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (١٠٠» "١١/ النساء و٩٩ - ١٠٠/ يوسف). ٣ - وأطلق المثني علي الجدين: أبويك: (كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ) " ٦/ يوسف ".لأن أبا يوسف هو يعقوب، وأما إسحق فهو أبو يعقوب، وإبراهيم هو أبو إسحق. ٤ - وأطلق المثني علي آدم وحواء: أبويكم: (يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ) " ٢٧/الأعراف ". ٥ - وأتي الجمع (آباء) بمعني الوالدين أو بمعني الأصول من الآباء والأجداد ومن في منزلتهم: آباء بعولتهن: (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ) " ٣١/ النور). ٦ - وأطلق (آباء) علي الأب والعم والجد وذلك في قوله تعالي علي لسان أبناء يعقوب: آبائك: (قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ) " ١٣٣/ البقرة) فإسماعيل هو عم يعقوب، وإسحاق أبو يعقوب، وإبراهيم جده.

1 / 50