• ما رأيك بمن يجعل السواك بيده أثناء الصلاة؟ جعل السواك في يده أثناء الصلاة هذا خطأ ولم يرد أن النبي ﷺ كان يجعله بين أصابعه أثناء الصلاة. • في الحديث شدة شفقته ﷺ بأمته، وحرصه عليهم، اذكر بعض صور شفقته ورحمته ﷺ بأمته؟ - حرصه ﷺ على أمته يوم القيامة. قال ﵇: (إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض - ثم ذكر مجيئهم إلى الأنبياء - فقال: فيأتونني فأقول: أنا لها، فاستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدًا، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع، فأقول: يا رب، أمتي أمتي … الحديث). رواه البخاري ومسلم ودعوى الأنبياء يومئذ: اللهم سلم سلم. - حرصه على هداية أمته. قال ﷺ لما تلا قول الله ﷿ في إبراهيم: (ربِّ إنهنَّ أضللن كثيرًا من الناس فمن تبعني فإنه مني) وقول عيسى ﵇: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) فرفع يديه وقال: (اللهم أمتي أمتي وبكى، فقال الله ﷿: يا جبريل اذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله: ما يبكيك؟ فأتاه جبريل ﵇ فسأله، فأخبره رسول الله ﷺ بما قال وهو أعلم، فقال: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنّا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك). رواه مسلم - شفقته بنساء أمته. قال ﵇: (إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه). رواه البخاري - وقال في الحج: (أيها الناس، قد فرض الله عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت حتى قالها ثلاثًا، فقال رسول الله ﷺ: لو قلت نعم لوجبت، ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه). رواه مسلم - وقال في الصيام: ولما صلى في رمضان، وصلى ناس بصلاته، ترك القيام في الليلة الثالثة أو الرابعة، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: (أما بعد، فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها). متفق عليه هذه أمثلة لا يراد بها الحصر، ولا شك أنها تدل على شفقته ﷺ بأمته، وحرصه عليهم. • اذكر بعض الفوائد العامة في الحديث؟ … أ- أن الأصل في الأمر الوجوب ما لم يرد دليل يصرفه. ب-المشقة تجلب التيسير.