Kashshaf Istalahat
موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم
Investigator
د. علي دحروج
Publisher
مكتبة لبنان ناشرون - بيروت
Edition Number
الأولى - 1996م.
Genres
المعدوم كأجزت لمن يولد. والصحيح بطلانها.
ولو عطفه على الموجود كأجزت لفلان ولمن يولد له فجائز على الأصح. وخامسها إجازة المجاز كأجزت لك جميع مجازاتي وهي صحيحة. ومن محسنات الإجازة أن يكون المجيز عالما بما يجيزه، والمجاز له من أهل العلم. وينبغي للمجيز بالكتابة أن يتلفظ بها فإن اقتصر على الكتابة مع صدق الإجازة صحت، كذا في خلاصة الخلاصة وغيره.
الاجتباء:
[في الانكليزية] Election .illumination
[ في الفرنسية] Election ،illumination
بباى موحده مصدر است از باب افتعال بمعنى بركزيدن- الانتخاب- كما في المنتخب «1». وهو في اصطلاح أهل السلوك من الصوفية عبارة عن فيوضات ربانية خاصة لبعض عباده. فتحصل لهم النعم بدون اجتهاد منهم.
وذلك فقط للأنبياء والرسل والشهداء والصديقين لا غير. والاصطفاء الخالص هو الاجتباء الخالي من أي شائبة، كذا ورد في مجمع السلوك في بيان التوكل «2».
الاجتماع:
[في الانكليزية] Union ،determination ،neighbourhood
[ في الفرنسية] Union ،determination ،voisinage
عند أهل الرمل اسم شكل صورته هكذا: عند المنجمين وأهل الهيئة هو جمع النيرين أي الشمس والقمر في جزء من فلك البروج، وذلك الجزء الذي اجتمع النيران فيه يسمى جزء الاجتماع، وسيجيء في لفظ النظر. وعند بعض الحكماء يطلق على الإرادة كما وقع في شرح الإشارات، وهكذا ذكر في شرح حكمة العين وحاشيته للسيد السند في آخر الكتاب. وعند المتكلمين قسم من الكون ويسمى تأليفا ومجاورة ومماسة أيضا، كما سيجيء.
الاجتماع بالدليل:
[في الانكليزية] Demonstration by the examples
[ في الفرنسية] Demonstration par l'exemple
عند البلغاء هو أن يورد الشاعر صفة أو مقدمة ادعائية، ثم يؤيد ذلك بالبراهين العقلية أو الأدلة النقلية. ومثاله في البيت الفارسي الآتي:
الحديقة تمتزج بك وإن طلب أحد البرهان؛ فقدك شجرة سرو وسالفتك سنبلة ووجهك الورد «3». كذا في جامع الصنائع.
اجتماع الساكنين:
[في الانكليزية] Existence of two consonants together
[ في الفرنسية] Rencontre de deux consonnes
على حده وهو جائز وهو ما كان الأول حرف مد والثاني مدغما فيه كدابة وخويصة في تصغير خاصة. واجتماع الساكنين على غير حده وهو غير جائز، وهو ما كان على خلاف الساكنين على حده. وهو إما أن لا يكون الأول حرف مد أو لا يكون الثاني مدغما فيه، كذا في السيد الجرجاني.
Page 100