ولا يكون مطيعا لله تعالى، ولا ممتثلا لأمره، فالقربة (1) إذا لم تصح من الكافر وهو كافر (2)، لم يجز أن يقع (3) منه على الوجه المشروع لا فعلا ولا تركا.

ومنها قوله تعالى حاكيا عن الكفار (4): ما سلككم في سقر.

قالوا: لم نك من المصلين، ولم نك نطعم المسكين، وكنا نخوض مع الخائضين، وكنا نكذب بيوم الدين، وهذا يقتضى أنهم عوقبوا مع كفرهم على أنهم لم يصلوا، وهذا يقتضى كونهم مخاطبين بالصلاة.

وليس لأحد أن يقول: (5) أي حجة في قول أصحاب (6) النار، ولعل الأمر بخلاف ما قالوه، وذلك أن (7) جميع معارف (8) أهل (9) الآخرة ضرورية، فلا (10) يجوز أن يعتقدوا جهلا، وهم ملجئون (11) إلى الامتناع من فعل القبيح (12)، فلا يجوز أن يقع منهم كذب، ولا ما جرى مجراه.

وليس له أن يحمل قوله تعالى: (13) لم نك من المصلين، على

Page 78