وإن كتب القواعد على المذهب الحنبلي التي وصلت إلى علمنا هي:

١ - الرياض النواضر في الأشباه والنظائر، للصرصري، سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي (٦٥٧ - ٧١٦ هـ) الفقيه الحنبلي، وتسمى القواعد الكبرى في فروع الحنابلة، وللمؤلف القواعد الصغرى أيضاً^(١).

٢ - القواعد، للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي (٧٩٥ هـ)، وسماه المؤلف: ((تقرير القواعد وتحرير الفوائد))، لكنه مشهور باسم ((القواعد في الفقه الإسلامي))، قال ملا جلبي: ((وهو كتاب نافع من عجائب الدهر))^(٢)، ويتألف الكتاب من ١٦٠ قاعدة وإحدى وعشرين مسألة تتضمن فوائد فقهية.

٣ - القواعد النورانية الفقهية، لشيخ الإسلام ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني (٧٢٨ هـ) وهي قواعد موزعة على الأبواب الفقهية، وكأنها ضوابط في كل باب من أبواب العبادات ثم المعاملات، وتمتاز بالمقارنة مع بقية المذاهب^(٣)، مثلاً: القاعدة الثالثة في العقود، والشروط فيها، فيما يحل منها ويحرم، وما يصح منها ويفسد، ومسائل هذه القاعدة كثيرة جداً، والذي يمكن ضبطه فيها قولان، أحدهما: أن يقال: الأصل في العقود والشروط فيها ونحو ذلك، الحظر، إلا ما ورد الشرع بإجازته ... ، ويطنب ابن تيمية في ذلك، ويبحث الموضوع من مختلف جوانبه، والواقع أن هذه القاعدة أقرب إلى النظرية العامة في الشروط، أكثر من القواعد الكلية^(٤).