وبعد:

فهذه هي الحكمة كما فهمناها من كتاب الله -تعالى- وسنة رسوله ﷺ حيث اتضح لنا الأثر الإيجابي الذي يتركه من التزم بالحكمة ووفق لها.

أما من لم يوفق للحكمة -وهم كثر، لا كثرهم الله- فقد جنوا على الأمة المصائب والويلات لتصرفاتهم التي سببت للمسلمين البلاء والمزيد، من تسلط الأعداء.

إنه حري بالعلماء وطلاب العلم والدعاة أن يلموا بالحكمة، ويلتمسوا سبلها، في وقت عز فيه الحكماء، وبخاصة أمام هذه الهجمة الصليبية المتقنة.

لأننا، وإن كنا بأمس الحاجة إلى القوة الاقتصادية والعسكرية، فإن حاجتنا إلى الرأي السديد والنظر البعيد أشد وأولى، وصدق الشاعر، إذ يقول:

الرأي قبل شجاعة الشجعان ... هو أول وهي المحل الثاني

والآخر يقول:

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا ... مضر كوضع السيف في موضع الندى

وإذا كان يعز توافر الحكمة في فرد واحد، فإن توافرها في مجموعة أفراد أحرى وأجدى وأقرب للمنال، ولهذا قال الشاعر:

رأي الجماعة لا تشقى البلاد به ... رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها