25

Uṣūl al-īmān

أصول الإيمان

محمد بن عبد الوهاب - 1206 AH

Redaktori

باسم فيصل الجوابرة

Shtëpia botuese

وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

Botimi

الخامسة

Viti i botimit

1420 AH

Vendi i botimit

المملكة العربية السعودية

Zhanre
Salafism and Wahhabism
•
Rajone
Saudi Arabia
•
Perandori & epoka
Ottomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924
Āl Saʿūd (Najd, Ḥijāz, modern Saudi Arabia), 1148- / 1735-
[إثبات أَنَّ لله يمينا]
٣ - وعن أبي هريرة ﵁ مرفوعا:
«يمين اللَّه ملأى (١) لا تغيضها (٢) نفقة، سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض؟ فإنه لم يغض ما في يمينه، والقسط بيده الأخرى يرفع ويخفض ".»
أخرجاه.
ــ
٣ - رواه البخاري كتاب التفسير (٨ / ٣٥٢) (رقم ٤٦٨٤)، وفية زيادة، وكتاب التوحيد (١٣ / ٣٩٣) (رقم ٧٤١١)، ومسلم كتاب الزكاة (٢ / ٦٩٠) (رقم ٩٩٣) .
وكل من أخرج الحديث أخرجه بالياء إلا في " صحيح البخاري كتاب التفسير وفي " الشرح " ذكرها بالياء، وأما في كتاب التوحيد في الموضعين فقد ذكرها بالياء.
لا يغيضها: أي لا ينقصها، من غاض الماء إذا ذهب في الأرض.
سحاء: السح: الصب الدائم، أي: دائمة العطاء.
ويدل الحديث - مع إثباته صفة اليمين لله - على زيادة الغنى وكمال السعة والنهاية في الجود والبسط في العطاء.

(١) لفظ: " يمين " جاءت في رواية مسلم والترمذي وابن ماجه وأحمد، أما لفظ البخاري فقال: يد اللَّه.
(٢) جاء في المخطوط تغيضها أي: بالتاء.

1 / 31