حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: «الإِيمَانُ يَمَانٍ» . قَالَ مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُمَيْعٍ: هُوَ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشام، من الطبقة الثالثة من عمال عمر بن عَبْدِ الْعَزِيزِ [١] .

أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ وَأَبُو نُعَيْمٍ.

(س) عَبْد اللَّه بْن عوف الأشج، من الوفد، نزل البصرة. قَالَه ابْنُ شاهين، أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى مختصرًا.

(س) عَبْد اللَّه بْن عوف بْن عَبْد عوف بْن [عَبْد بْن] [٢] الحارث بْن زهرة، أخو عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف.

قَالَ ابْنُ شاهين: أسلم يوم الفتح، وأخوه الأسود لَهُ دار بالمدينة. قَالَ الزُّبَيْر: لم يهاجر، يعني عَبْد اللَّه بْن عوف.

أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى مختصرًا.

عَبْد اللَّه بْن أَبِي عوف بْن عويف بْن مَالِك بْن كيسان بْن ثعلبة بْن عمرو بن يشكر بن على ابن مالك بْن سعد بْن نذير بْن قسر بْن عبقر بْن أنمار بْن إراش البجلي، كَانَ اسمه «عَبْد شمس» فسماه النَّبِيّ ﷺ «عَبْد اللَّه» لما وفد إليه.

قاله ابن الكلبي.

(د ع) عَبْد اللَّه بْن عويم بْن ساعدة الْأَنْصَارِيّ، ويذكر نسبه عند ذكر أَبِيهِ، إن شاء اللَّه تعالى عداده فِي أهل المدينة، اختلف فِي اسمه.

[١] وكذا ذكر ابن أبى حاتم في الجرح ٢/ ٢/ ١٢٥، قال: «عبد الله بن عوف القاري أبو القاسم. رأى عثمان ومعاوية.

وكان عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين. روى عن أبى جمعة وبشير بن عقربة، روى عنه الزهري، ورجاء بن أبى سلمة.. سمعت أبى يقول ذلك» .

[٢] سقط من المطبوعة، أثبتناه عن الأصل، وينظر ترجمة أخيه أسود بن عوف في: ١/ ١٠٦.