والوجه الثاني: إن النبي صلى الله عليه وسلم وأمته مخصوصون بالوصول والوصال مخففون عنهم كلفة الفراق والانقطاع، فأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد حصن بالوصال إلى مقام

فكان قاب قوسين أو أدنى

[النجم: 9]

ولقد رآه نزلة أخرى

[النجم: 13]، وبقوله:

ما كذب الفؤاد ما رأى

[النجم: 11]، وانقطع سائر الأنبياء - عليهم السلام - في السماوات السبع.

كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلة الإسراء قال:

" رأيت آدم في سماء الدنيا، إلى أن قال: رأيت إبراهيم في السماء السابعة "

، فعبر عنهم جميعا إلى كمال القرب والوصول، وأما الأمة فقال تعالى في حقهم:

Faqe e panjohur