منه سنة ستمائة

وأورد هبة الله الموسوي في كتابه المجموع الرائق الذي ألفه 703 تمام جمل العلم والعمل نقلا عن نسخة خط صاحب الترجمة

ترجمه في الرياض وقال إنه فاضل عالم من علمائنا المتأخرين

الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبري عماد الدين

هو معاصر الخواجه نصير الدين الطوسي م 672 ومصنف كامل بهائي فرغ منه 675 ومعارف الحقائق وأربعين بهائي و المنهج في العبادات ومناقب الطاهرين فرغ منه 673 ونقض المعالم وتحفة الأبرار والعمدة المذكورة في الذريعة

وقد طبع في 1380 بعنوان معتقد الإمامية وفيه القول باشتراط وجوب صلاة الجمعة بحضور الإمام المعصوم

وله جوامع الدلائل وأسرار الإمامة أو أسرار الأئمة أو الأسرار في إمامة الأطهار وفيه طعون على المتصوفة من العامة وفيه تأريخ 698 كما ذكرتها في الذريعة

وترجمه في الروضات - ص 169

الحسن بن علي بن محمد بن علي

عز الدين المعروف بابن الأبرز الحسيني

من تلاميذ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد م 690 وقد كتب له إجازة في 17 شعبان 655 وصفه فيها ب السيد الأجل الأوحد العابد الصالح العالم عز الدين الحسن وصورة تلك الإجازة عن خط المجيز على ظهر نهج البلاغة موجودة في الرياض في ترجمة المجاز

Faqja 41