تركوا لقاؤه والاتصال به (اتقاء فحشه) لأجل فحش لسانه بذمه للعباد وبذاءة نطقه (ق د ت (١) عن عائشة).

٢٢٧٧ - "إن شر الرعاء الحطمة". (حم م) عائذ بن عمرو (صح).

(إن شر الرعاء) بكسر الراء جمع راع (الحطمة) بالحاء المهملة بزنة هُمَزَة، في النهاية (٢): هو العنيف برعاية الإبل في السوق والإيراد والإصدار ويلقى بعضها على بعض ضربه ﷺ مثلًا لولاة السوء. (حم م) (٣) عن عائذ بن عمرو).

٢٢٧٨ - "إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره". (طس) عن أنس.

(إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس شره) شر أفعاله وأقواله فهو أعم مما قبله من الذي يتركونه اتقاء فحشه. (طس (٤) عن أنس) سكت عليه المصنف وهو ضعيف لضعف عثمان بن مطر.

٢٢٧٩ - "إن شهابًا اسم شيطان". (هب) عن عائشة.

(إن شهابًا) بكسر الشين المعجمة. (اسم شيطان) فيكره التسمي به أو يحرم. (هب) (٥) عن عائشة (قالت: سمع رسول الله ﷺ رجلًا يقال له شهاب، قال ﷺ: "بل أنت هشام" فذكره.

* * *

(١) أخرجه البخاريّ (٦٠٥٤)، ومسلم (٢٥٩١)، وأبو داود (٤٧٩١)، والترمذي (١٩٩٦).

(٢) انظر النهاية (١/ ٤٠٣).

(٣) أخرجه أحمد (٥/ ٦٤)، ومسلم (١٨٣٠).

(٤) أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٣٠٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٨٦٥).

(٥) أخرجه البيهقي في الشعب (٥٢٢٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٨٦٦).