قيل له: هذا غلط يبين ذلك أن القتل يلزمه لكن التوبة تسقطه كما تسقط ما يلزم المحارب إذا تاب من قبل أن تقدر عليه، وإن كان قد استحقه بالمحاربة المخصوصة، ألا ترى أنه لو ارتد عن الإسلام ثم أقام على الردة وأصر عليها وانفلت من يد الإمام ثم جاء مسلما تائبا لم يجب قتله، فلو دل ما قلتم على أنه لم يستحق القتل بنفس الردة لوجب أن يدل على أنه لم يستحقه بالمقام على الكفر أيضا فبان أن الصحيح ما قلناه من أنه يستحق القتل على نفس الردة التي هي التبديل، وإن كانت التوبة تسقطه كما أن توبة المحارب تسقط ما استحقه من القتل والصلب وقطع اليد والرجل من خلاف، فإذا ثبت ذلك صح التعلق بعموم الخبر، وثبت ما ذهبنا إليه.

فإن قيل: روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى عن قتل النساء والولدان وذلك عام في جميعهن.

Faqja 228