فصل قال يحيى بن الحسين عليه السلام: الولاء للكبير وروى ذلك عن علي عليه السلام وغيره، ورواه أبو بكر الجصاص بإسناده عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: الولاء للكبير وإن كان غير شهور، ومعناه ما قال يحيى أنهم الأدنون إلى الميت وتفسيره معتق مات وترك ابن ابن مولاه وابن مولاه الولاء لابن مولاه، وكذلك إن ترك ابن مولاه وأخاه الولاء لابن مولاه، فعلى هذا الأصل يجيء الباب.

مسألة

قال: فإن لم يكن للمعتق عصبة، وكان له ذوو السهام أو ذوو الأرحام جعل الولاء لهم، هذا إذا لم يكن للعبد المعتق أحد من ذوي الإنسان، ووجهه ما أجمعنا عليه من أن العبد إذا كانت تحته مولاه الرجل فولدت وماتت الأم ومات الأب رفيقا ثم مات الولدان ولا لمعتق أمه، ومعتق الأم أضعف حالا من أخيها وابنها، ألا ترى أنها لو خلفت أباها أو أخاها أو عمها لم ترث مولاها مع واحد من هؤلاء، وكل واحد من هؤلاء ذو رحم للولد فمن هو أضعف حالا منهم إذا جاز أن يجوز الولاء للضرورة فأولى أن يجوزه للضرورة من هو أقوى حالا منه وهم ذوو أرحام الولد فإذا ثبت ذلك فيهم ثبت في سائر ذوي السهام، وذوي الأرحام أنهم يجوزون الولاء عند الضرورة ولعل هذا يجري في كتاب الفرائض بأكثر من هذا الشرح.

Faqja 57