والجواب: أن البروز من البيوت ترك للستر، فكان الجماعة في البيوت أفضل. والله أعلم.

* * *

نص على هذا في رواية الأثرم (^١)، وإبراهيم بن الحارث (^٢)، فقال: إن شاء. كما قال ابن المسيب (^٣): رجلاه إلى القبلة وهو مستلقٍ، وإن شاء منحرفًا (^٤) على يمينه إلى القبلة، وكأنه إلى الانحراف أميل.

(^١) ينظر: الفروع (٣/ ٦٨)، والمبدع (٢/ ١٠٠)، والإنصاف (٥/ ١٢).

(^٢) لم أقف على رواية إبراهيم، وينظر: مسائل أبي داود رقم (٣٥٨)، ومسائل الكوسج رقم (٣١٩)، والجامع الصغير ص ٥١، والهداية ص ١٠٢، والمغني (٢/ ٥٧٣)، والفروع (٣/ ٦٨)، والمبدع (٢/ ١٠٠)، والإنصاف (٥/ ١٢).

وإلى التخيير ذهبت المالكية. ينظر: المدونة (١/ ٧٧)، والكافي ص ٦٢.

(^٣) ينظر: مصنف ابن أبي شيبة رقم (٢٨٢٩)، والمغني (٢/ ٥٧٣).

(^٤) في الأصل: متحرفًا.