45Al-Tabyīn ʿan madhāhib al-naḥwiyyīnالتبيين عن مذاهب النحويينAbūʾl-Baqāʾ al-ʿAkbarī - 616 AHأبو البقاء العكبري - 616 AHRedaktoriد. عبد الرحمن العثيمينShtëpia botueseدار الغرب الإسلاميBotimiالأولىViti i botimit١٤٠٦هـ - ١٩٨٦مZhanreGrammar•RajoneIraq•Perandori & epokaʿAbbāsidsبابُ الإِعراب٩ - مسألة [علّة الإِعراب]الإِعراب دخل الكلام ليفرّق بين المعاني، من الفاعليّة والمفعوليّة والإِضافة ونحو ذلك.وقال قُطرب-واسمه محمّد بن المُستنير-: لم يَدخل لعلّه وإنَّما دخلَ تخفيفًا على اللّسان.وحجّةُ الأوّلين: أنَّ الكلامَ لو لم يُعرب لالتَبست المعاني، ألا تَرى1 / 156KopjoNdajPyet IA-në