- وَأَخْرَجَ (^١) لَهُ شَاهِدًا ضَعِيفًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄.

(وعنْ صفوانَ (^٢) بن أمية) قرشيٌّ من أشرافِ قريشٍ، هربَ يومَ الفتحِ فاستؤمن لهُ فعادَ (^٣)، وحضرَ معَ النبيِّ ﷺ حُنَيْنًا، والطائفَ كافرًا، ثمَّ أسْلَمَ وحَسُنَ إسلامُه، (أن النبيَّ ﷺ استعارَ منهُ دروعًا يومَ حنينٍ فقالَ: أغصْبٌ يا محمدُ؟ [فقال] (^٤) بلْ عاريةٌ مضمونةٌ. رواة أبو داودَ، وأحمدُ، والنسائيُّ، وصحَّحَهُ الحاكمُ. وأخرجَ لهُ شاهدًا ضعيفًا عن ابن عباسِ) ولفظُه (^٥): "بلْ عاريةٌ مؤدَّاةٌ". وفي عددِ الدروعِ رواياتٌ فلأبي داودَ (^٦): وكانتْ ما بينَ الثلاثينَ إلى الأربعينَ، وللبيهقيِّ (^٧)

= قلت: وأخرجه الدارقطني (٣/ ٣٩ رقم ١٦١)، والبيهقي (٦/ ٨٩)، وللحديث شاهدان يرتقي بهما للحسن:

الأول: من حديث جابر، أخرجه الحاكم (٣/ ٤٨، ٤٩)، وعنه البيهقي (٦/ ٨٩).

الثاني: ما ذكره المصنف وهو الآتي.

(^١) في "المستدرك" (٢/ ٤٧) وصحَّحه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.

وأخرجه البيهقي (٦/ ٨٨)، والدارقطني (٣/ ٣٨ رقم ١٥٧).

قلت: وفي سنده: إسحاق بن عبد الواحد القرشي متروك الحديث، وقال الذهبي في "الميزان" (١/ ١٩٤ رقم ٧٧٣): "واهٍ".

وهو حديث حسن بشواهده، والله أعلم. انظر: "الصحيحة" للألباني (٢/ ٢٠٨ رقم ٦٣١).

(^٢) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (٥/ ٤٤٩)، و"التاريخ الكبير" (٤/ ٣٠٤)، و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٢١)، و"الإصابة" (٥/ ١٤٥)، و"شذرات الذهب" (١/ ٥٢)، و"سير أعلام النبلاء" (٢/ ٥٦٢ رقم ١١٩).

(^٣) في المخطوط: "معاذ"، والتصويب من المطبوع، وفي "السير" (٢/ ٥٦٥) نقلًا عن مغازي ابن عقبة: "فر صفوان عامدًا للبحر وأقبل عمير بن وهب بن خلف إلى رسول اللهِ ﷺ فسأله أمانًا لصفوان، وقال: قد هرب وأخشى أن يهلك وإنك قد أمَّنت الأحمر والأسود. قال: أدرك ابن عمك فهر آمن" اهـ.

(^٤) في (ب): "قال".

(^٥) في "المستدرك" (٢/ ٤٧).

(^٦) في "سننه" (٣/ ٨٢٣ رقم ٣٥٦٣).

(^٧) في "سننه الكبرى" (٦/ ٨٩، ٩٠) وقال: وإن كان مرسلًا فإنه يقوى بشواهده مع ما تقدم من الموصول، والله أعلم.