سفد كدب)

عليها السلام

(سه) (1) لم يذكر الله تعالى في القرآن امرأة وسماها باسمها إلا مريم بنت ممران فإنه ذكر اسمها في نحو من ثلاثين مؤضعا لحكمة ذكرها بعض الأشياخ ثال : إن الملوك والأشراف لا يذكرون حرائرهم في ملاء ولا يبتذلون أسماءهن بل يكنون عن الزوجة بالعرس والعيال والأهل ونحو ذلك، فإذا ذكروا الإماء لم كنوا عنهن ولم يصونوا أسماءهن عن الذكر والتصريح بها، فلما قالت النصارى في مريم ما قالت وفي ابنها، صرح الله باسمها ولم يكر عنها تأكيدا للأمومة والعبودية التي هي صفة لها، وإجراء للكلام على عادة العرب فى ذكر إمائها، ومع هذا فإن عيسى عليه السلام لا أل له، واعتقاد هذا واجب فإذا تكرر ذشره منسوبا إلى [الام](2) استشعرت القلوب ما يجب عليها اعتقاده من نفي الأب عنه وتنزيه الام الطاهرة عن مقالة اليهود والله أعلم .

(عس) (3) أما مولد عيسى عليه السلام فكان في أيام ملوك الطوائف قيل(4) لمضي خمس وستين سنة من غلبة الإسكندر على أرض بابل وقيل(5)

Faqja 191