558Sharḥ al-Kāfiya al-Shāfiyaشرح الكافية الشافيةIbn Mālik - 672 AHابن مالك - 672 AHRedaktoriعبد المنعم أحمد هريديShtëpia botueseجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةBotimiالأولىViti i botimit١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مZhanreGrammar•RajoneSyria•Perandori & epokaAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.أذلك حق أم باطل"؟ والإشارة بـ.... مبدي (١) سؤال أو نظر .... . . . . . . . . . .إلى نحو: "استخبرت هل زيد قائم"؟ و"فكرت هل ذلك كائن"؟ و"نظرت هل عندك ريب"؟ويلحق بهذا ما دل على رؤية عين كقوله تعالى: ﴿عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ﴾ (٢) ﴿هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ﴾ (٣).وأسماء الاستفهام في ذلك كحروفه.وكذلك المضاف إلى ما فيه معنى الاستفهام، فلذلك قلت:فكـ"درى أيهم خير" "درى ... غلام أي". . . . . . . . . . .أي: لا فرق بين "أي" وبين "غلام أي" في عدم التأثر بـ"درى".لأن المستفهم به، والمضاف إليه في عدم التأثر بما قبلهما سيان.وكذلك هما سيان في قبول التأثر بما بعدهما كقوله(١) هـ "بمبتدى" وك وع "بمجدي".(٢) الآية رقم "٢٣" من سورة "المطففين".(٣) من الآية رقم "٣٦" من سورة "المطففين".2 / 562KopjoNdajPyet IA-në