1638

Al-Shāfī fī sharḥ musnad al-Shāfiʿī

الشافي في شرح مسند الشافعي

ابن الأثير الجزري - 606 AH

Redaktori

أحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيم

Shtëpia botuese

مَكتَبةَ الرُّشْدِ

Botimi

الأولي

Viti i botimit

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

Vendi i botimit

الرياض - المملكة العربية السعودية

Zhanre
Commentaries on Hadiths
•
Rajone
Iraq
•
Perandori & epoka
ʿAbbāsids
أحدهما: قوله: عن عبيد الله، عن سباع بن وهب، وابن عيينة إنما رواه عن عبيد الله، عن أبيه، عن سباع.
والثاني: قوله: سباع بن وهب، وإنما هو سباع بن ثابت وكل أصحاب سفيان إنما رووه عنه مثل الرواية الأولى.
وهذا الحديث أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢) والنسائي (٣).
وقد أخرج المزني (٤) أيضًا: عن الشافعي، عن سفيان [عن] (٥) عاصم، عن صفحة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى".
هذا حديث صحيح، أخرجه البخاري (٦) وأبو داود (٧) والترمذي (٨) والنسائي (٩).
قال الشافعي: وروي عن النبي ﷺ "أنه عق عن الحسن والحسين وحلق شعورهما، وتصدقتْ فاطمةُ بزنته فضة".
قال: والعقيقة ذبح كان يذبح في الجاهلية عن المولود، فأمر به رسول الله ﷺ في الإِسلام وقد كره منه الاسم.
وأخرج الشافعي ﵁: عن مالك، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي يقول: "تستحب العقيقة ولو

(١) أبو داود (٢٨٣٥).
(٢) الترمذي (١٥١٦)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٣) النسائي (٧/ ١٦٥).
(٤) السنن المأثورة (٥٩٥).
(٥) من السنن.
(٦) البخاري (٥٤٧١).
(٧) أبو داود (٢٨٣٩).
(٨) الترمذي (١٥١٥)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٩) النسائي (٧/ ١٦٤).

3 / 574