وهي على ضَربَيْنِ:

الثاني: الأذكار المتعلِّقة بأعمال الحجِّ والعُمْرة.

أما الأولُ، فالأذكارُ المتعلِّقةُ بالسفر، وقد سبقَ ذِكْرُ غالِبِها، ويُضاف إليها هنا (إتمامًا للفائدة):