محمد (1)، كما هو مقتضى كلام الفاضل الخاجوئي (2) أيضا.

والمستند، دعوى اتحاده مع الحجال المزخرف الذي عنونه النجاشي (3) والعلامة (4) ووثقاه. وسبقهما الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السلام فقال:

(عبد الله بن محمد الحجال، مولي بني تيم الله، ثقة) (5).

وما وقع من بعض الجامعين (6)، من نقل كلامه بدون توثيقه، فمبني على السهو.

وقال النجاشي: (عبد الله بن محمد الأسدي، مولاهم، كوفي، الحجال المزخرف، أبو محمد، وقيل: إنه من موالي بني نهم، ثقة، ثقة، ثبت) (7). وذكر مثله العلامة (8).

وهو جيد بناء على ما سمعت: من أن الظاهر عدم تكنيته بأبي بصير، مضافا إلى أن التتبع في الأسانيد هناك، يكشف عنه أيضا.

فإنه يذكر فيها تارة: بنفس اللقب، كما في الكافي، في باب التفويض، فإنه

Faqja 308