1466

Riyāḍ al-afhām fī sharḥ ʿumdat al-aḥkām

رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

Redaktori

نور الدين طالب

Shtëpia botuese

دار النوادر

Botimi

الأولى

Viti i botimit

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Vendi i botimit

سوريا

المستحبَّ البروزُ إلى المصلَّى، وقد استسقى ﵊ في المسجد، وهو على المنبر يومَ جمعة.
وأجمعوا -أيضًا- على أن فيها خطبة.
واختلفوا هل هي قبلَ الصلاة، أو بعدها؟ وأكثرُ الآثار على أنها بعدَ الصلاة.
وفي بعضها: أن الخطبةَ قبلَ الصلاة، قاله الليثُ بنُ سعد، وغيرُه، وبالأول قال مالك، والشافعي.
على أن في مذهب مالك في ذلك اختلافًا مشهورًا؛ فمن قاس هذه الصلاة على الجمعة، قَدَّمَ الخطبةَ، ومن قاسها على العيد، أَخَّرَ الخطبة.
واختلف العلماء هل تجوز صلاة الاستسقاء بعد الزوال، أم لا؟ فقيل: لا تجوز بعدَ الزوال قياسًا على العيدين.
وقيل: تجوز في كل وقت تجوز فيه النافلةُ (١)، وفي "كتاب (٢) ابن شعبان": لا بأس أن (٣) يستسقي بعدَ الصبح، ويعدَ العصر والمغرب.
وينبغي للإمام حثُّ الناس على التوبة، والاستغفار، والخروجِ من المظالم، وأن يأمرهم بالصدقة.

(١) في "ت": "القافلة".
(٢) في "ت": "كتب".
(٣) في "ت": "بأن".

3 / 119