6Al-radd ʿalā Ibn al-Qaṭṭān fī kitābih Bayān al-wahm waʾl-īhāmالرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهامAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHRedaktoriخالد بن محمد بن عثمان المصريShtëpia botueseالفاروق الحديثةBotimiالأولىViti i botimit1426 AHVendi i botimitالقاهرةZhanreextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationTerms of disparagement and amendment•RajoneSyria•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517قَالَ ابْن الْقطَّان: قَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد فاعلمه.كَذَا قَالَ، وَلم يتفطن إِلَى أَن سعيدا لم يلق أَبَا مُوسَى، وَأَنه مُنْقَطع، وَأَبُو شمرالضبعِي مَا سمي، روى لَهُ مُسلم.(٧) حَدِيث فِي قَضَاء صَوْم التَّطَوُّع، ضعفه وَمَا ذكر أَن مُجَاهدًا مَا سمع منعَائِشَة.قلت: فِي ذَا خلاف.(٨) حَدِيث بنت أبي حُبَيْش كَانَت تستحاض، فَقَالَ لَهَا: " إِذا كَانَ دم الْحيضفَإِنَّهُ أسود يعرف ".انْفَرد بِلَفْظِهِ: مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة، عَن فَاطِمَة بنت أبيحُبَيْش، فَهَذَا مُنْقَطع، كَأَنَّهُ حدث بِهِ مرّة فَقَالَ: عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة، عَنفَاطِمَة، وَقَالَ اللَّيْث: عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن بكر بن عبد الله، عَن الْمُنْذر بنأبي الْمُغيرَة، عَن عُرْوَة أَن فَاطِمَة حدثته.فالمنذر مَجْهُول، قَالَه أَبُو حَاتِم.(ق ٢ / أ) وَكَذَلِكَ حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُرْوَة:حَدَّثتنِي فَاطِمَة أَنَّهَا أمرت أَسمَاء، أَو حَدَّثتنِي أَسمَاء أَنَّهَا أمرت فَاطِمَة بنت أبي حُبَيْشأَن تسْأَل لَهَا رَسُول الله ﷺ َ -.1 / 27KopjoNdajPyet IA-në