32Al-radd ʿalā Ibn al-Qaṭṭān fī kitābih Bayān al-wahm waʾl-īhāmالرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهامAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHRedaktoriخالد بن محمد بن عثمان المصريShtëpia botueseالفاروق الحديثةBotimiالأولىViti i botimit1426 AHVendi i botimitالقاهرةZhanreextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationTerms of disparagement and amendment•RajoneSyria•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517الحَدِيث أخرجه ابْن أبي شيبَة.قلت: إِسْنَاده صَالح.(٦٩) حَدِيث آدم: ثَنَا اللَّيْث عَن مُعَاوِيَة بن صَالح، عَن أبي عبد الرَّحْمَن - هُوَالْقَاسِم - عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ﷺ َ -: " تَدْنُو الشَّمْس يَوْم الْقِيَامَة قدرميل، تغلي مِنْهَا الْهَوَام كَمَا تغلي الْقُدُور على الأثافي ".إِسْنَاده حسن لَا صَحِيح.قلت: تركت أَحَادِيث جمة تعنت فِيهَا ابْن الْقطَّان مِنْهَا أَحَادِيث من مُسلم،وَأَحَادِيث حَسَنَة، وَأَحَادِيث أدخلتها فِي ميزَان الِاعْتِدَال.(٧٠) حَدِيث فِي الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أبي بكر عبد الحميد بن جَعْفَر الْحَنَفِيّ(٨ / ب) عَن نوح بن أبي بِلَال، عَن المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا: " إِذا قَرَأْتُمْالْحَمد، فاقرءوا: بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم، إِنَّهَا إِحْدَى آياتها ".ثمَّ قَالَ: رَفعه عبد الحميد بن جَعْفَر وَقد وَثَّقَهُ جمَاعَة، وَأَبُو حَاتِم يَقُول: مَحَلهالصدْق، وَكَانَ الثَّوْريّ يُضعفهُ، ونوح ثِقَة مَشْهُور.قَالَ ابْن الْقطَّان: فَهُوَ بِهَذَا القَوْل قد صَححهُ، وَأَخْطَأ خطأ فَاحِشا فِي قَوْله منحَدِيث أبي بكر عبد الحميد بن جَعْفَر، وَهَذَا تَعْبِير لَا يَلِيق بِهِ، وَلَعَلَّه سقط منالْكَلَام، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو بكر الْحَنَفِيّ عَن عبد الحميد بن جَعْفَر، وَإِنَّمَا اسْم أبي بكر:عبد الْكَبِير، وَهُوَ أَخُو أبي عَليّ عبيد الله أنبا عبد الْمجِيد، وَهُوَ ثِقَة.1 / 53KopjoNdajPyet IA-në