12Al-radd ʿalā Ibn al-Qaṭṭān fī kitābih Bayān al-wahm waʾl-īhāmالرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهامAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHRedaktoriخالد بن محمد بن عثمان المصريShtëpia botueseالفاروق الحديثةBotimiالأولىViti i botimit1426 AHVendi i botimitالقاهرةZhanreextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationTerms of disparagement and amendment•RajoneSyria•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517(١٩) حَدِيث جَابر: " كَانَ لَا يَأْذَن لمن لم يبْدَأ بِالسَّلَامِ " ضعفه بإبراهيم بن يزِيدالخوزي، وَلم يتَبَيَّن أَنه عَن أبي الزبير.قلت: هَذَا وَكثير مِمَّا هُنَا تعنت سمج، حَدِيث جَابر فِي ذَلِك مَشْكُوك فِياتِّصَاله؛ ثمَّ سَاق الْمُؤلف أَحَادِيث مضعفة بناس فيهم من يجهل حَاله، فَأَعْرض عَنذَلِك لكثرته.(٢٠) حَدِيث الدَّارَقُطْنِيّ عَن ابْن عمر: " من (٣ / ب) صلى وَحده ثمَّ أدْركالْجَمَاعَة فَليصل، إِلَّا الْفجْر وَالْعصر ".تفرد بِهِ سهل بن صَالح، رَفعه عَن الْقطَّان. عَن عبيد الله، عَن نَافِع.وَخَالفهُ الفلاس فَوَقفهُ؛ وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَة وَابْن نمير عَن عبيد الله، وَكَذَا مَالكوَاللَّيْث، عَن نَافِعفَتعلق الْمُؤلف بِأَنَّهُ لَا يعرف شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ وَهَذَا لَا شَيْء.(٢١) حَدِيث الدَّارَقُطْنِيّ، عَن عفيف بن سَالم، عَن الثَّوْريّ: " لَا يحصنالشّرك شَيْئا ".قَالَ: وهم عفيف فِي رَفعه، وَالصَّحِيح: من قَول ابْن عمر، فَهَذَا غير عِلّة.الثِّقَة: عفيف، فَرفع الثِّقَة لَا يضر.قلت: بل يضر لمُخَالفَته ثقتين فَأكْثر، لِأَنَّهُ يلوح بذلك لنا أَن الثِّقَة قد غلط.1 / 33KopjoNdajPyet IA-në