163al-qadarالقدرJaʿfar b. Muḥammad al-Firyābī - 301 AHجعفر بن محمد الفريابي - 301 AHRedaktoriعبد الله بن حمد المنصورShtëpia botueseأضواء السلفBotimiالأولى ١٤١٨ هـViti i botimit١٩٩٧ مVendi i botimitالسعوديةZhanrepartsHadith and its sciences•RajoneIraq•Perandori & epokaCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258٢٦٢ حدثنا أبو بكر بن أبي شبية، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ طاووس يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَمَرَّ بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، فَقَالَ قَائِلٌ لطاووس: هَذَا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، فَعَدَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَنْتَ الْمُفْتَرِي عَلَى اللَّهِ؟، الْقَائِلُ مَا لَا يَعْلَمُ؟، قَالَ: إِنَّهُ يَكْذِبُ عَلَيَّ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: فعدلت مع طاووس، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ لَهُ طاووس: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ؟، قَالَ: أَرُونِي بَعْضُهُمْ، قُلْتُ: تَصْنَعُ مَاذَا؟، قَالَ: إِذًا أَضَعُ يَدِي فِي رَأْسِهِ، وَأَدُقُّ عُنُقَهُ.٢٦٣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: كُنْتُ أطوف بالبيت مع طاووس، فَمَرَرْنَا بِمَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.٢٦٤ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْثَدٍ١، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ، قال: كنت أنا، وطاووس نطوف بالبيت مع٢٦٢- إسناده صحيح، وأخرجه عبد الله بن أحمد في: السنة: ٩١١، والآجري: الشريعة: ٢١٨، وابن بطة في: الإبانة: ١٦١١، واللالكائي: ١٣٢٢.٢٦٣- إسناده صحيح، وانظر النص السابق.٢٦٤- صحيح، انظر ما سبق من النصوص.١ هكذا بالأصل، ولعله ابن أبي فروة.1 / 176KopjoNdajPyet IA-në