وقَيسَبة جَاهلي إسلامي، وحَارثة ابنا كُلْثُوم بن حُباشَةَ بن عَمْرو بن هِدّم بن عَامر بن خَوْلي بن وَائل بن سُوم، شَاعران.
وشَريك بن أَبي الاعْقل الشاعر.
وعَائِشَة بن مَالك بن ذي الوِشَاح، كان شريفاَ. وهو حيث يقول شَرِيك حيث أَجَار غير ثقِيف حيث اخذها قَيْسبة بن كُلْثوم السَوْميّ:
ظَنَّتْ ثَقِيفٌ بأَني غَيْر مُصدِرها ... إن الرعَا كيفَ مِنهَا اللَّوم والزَّهَدُ
إِنَّي لأَصدرُهُم طَوْرًا وأورِدُهم رَيًّا ... أَمنَعُ جِيرَاني كَما وَرَدوا
أَحْمِي ذِمَارًا وعِرْضًا لَمْ يَكنْ دَنِسَاإِذْ لَمْ يُجَر مِخْوِسُ مِنَّي ولا جَمَدُ
بنَي أَبي الأَعْقَلِ المَعْرُوف نِسبَته ... وبَينَ عَائِشَةَ الحَبْل الذي عَقَدوا
ومنهم: مَرْثد بن عبد الله بن مُجَالدِ بن يَزِيد بن حَنْظلَةَ بن عَوْف بن أَبْذي بن عَدِيّ، وَفَدَ الى النَّبيَّ (وولد سَعْد بن أَشْرسَ بن شَبِيب بن السَّكون بن أشْرسَ بن كِندةَ: أُسامَة، َ والأعْجَمَ، وايدَعَان، مُعَاوية، والأواب، وعبد الله، ونَصْرًا، وعَضَاة فولد أسَامة بن سَعد: جَعْفرًا.
فولد جَعْفر بن أسَامَةَ: مُعَاوية.