أَسمَاء بنت عَمِيرَةَ بن أَسَد بن رَبيعَةَ بن نِزَار.

فولد مَنْصور بن يَقْدُم: النَبِيتُ، وعَمْرًا، وسَعْدًا.

فولد النَبِيتُ بن مَنْصور: مُتَبَّه، وهو النُّعمّانَ، وشَاهِرَةَ، ولِحيَانًا.

فولد مُتَبَّه بن النَبِيتُ: قَيْسا، وهو ثَقيفُ، فيما يقال، والله اعلم، وكُنَّةَ، وثَعْلَبَةَ، الحَارِث، ولَحْيونَ، ومَالِكًا، امهم: أُمَيْمَةُ بنتسَعْد بن هُذَيْل.

فمن نسب ثَقِيفًا إلى إِيَاد قهذا نسبهم، ومن نسبهم إلى قَيْسٍ فهة قِسيُّ بن مُتَبَّه بن بَكْر بن هَوَازِن.

يقولون كانت أُمَيْمَةَ عند مُتَبَّه بن النَّبِيت فتزوجها مُتَبَّه بن بَكْر، فجاءَتْ بِقِسِيًّ معهامنْ ارياديّ.

وصُبْحُ بن الحَارِث بن مُتَبَّه بن النَّبِيت في تنوخ.

وولد أَبو دَوْسٍ بن يَقْدَم بن أَفْصَى بن دُعْمِي بن إِيَاد: جُدَيًّا.

منهم: قُسُّ بن سَاعِدَة بن شَمِر بن عَدِيّ بن مَالِك بن جُدَيّ، صاحب الكلام بعكَاظٍ.

وولد عَوْدُ مَنَاة بن بن يَقْدَم بن أَفْصَى بن دُعْمِي بن إِيَاد: الطَّمَثَانَ، وبَجَلًا، وذُهْلًا.