971Al-musāʿid ʿalā tashīl al-fawāʾidالمساعد على تسهيل الفوائدIbn ʿAqīl - 769 AHابن عقيل - 769 AHRedaktoriد. محمد كامل بركاتShtëpia botueseجامعة أم القرى دار الفكر،دمشق - دار المدنيBotimiالأولىViti i botimit(١٤٠٠ - ١٤٠٥ هـ)Vendi i botimitجدةZhanreGrammar•RajoneEgypt•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517الأخفش، ولم يتعرض غير المصنف لما اشترط من إضافة التخصيص، بل أطلقوا ذكر الأوجه في المنادى المضاف إلى الياء.(وربما وردت الثلاثة) - أي الحذف، والقلب ألفًا، والاستغناء بالفتحة.(دون نداء) - فالحذف: (فبشر عباد الذين)، حذفت الياء وصلًا ووقفًا وخطًا؛ والقلب:٣٧٢ - أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى أما ويرويني النقيعوخصه بعضهم بالضرورة؛ والاستغناء بالفتحة:٣٧٣ - ولست بمدرك ما ما فات مني ... بلهف ولا بليت ولا لوانيوقيل: إن حذف الألف فيه ضرورة.(وقد يضم فيه) - أي في النداء.(ما قبل الياء المحذوفة، وتنوى الإضافة) - كقراءة بعضهم: (قال رب احكم بالحق)، (رب السجن أحب إلي)، وليس من باب: افتد2 / 376KopjoNdajPyet IA-në