وقعزت في الماء: عببت (فيه) .

قعس: القعس: دخول العنق في الصدر.

يقال: تقاعس الرجل تقاعسا، واقعنسس: اقعنساسا.

قال (الراجز):

بئس مقام الشيخ أمرس أمرس

إما على قعو وإما اقعنسس

والقعاس: قريب من القعس في العنق.

والقعوس: الشيخ الهم.

وتقعوس البيت: تهدم.

والأقعس: العزيز المنيع.

وتقاعس عن الأمر: لم ينفذ.

والقوعس: الغليظ العنق.

والأقعسان: الأقعس وهبيرة ابنا ضمضم، وهما أيضا جبلان طويلان.

وليل أقعس: كأنه لا يبرح.

والإقعاس: الغنى والإكثار.

وعزة قعساء: لا تزول، فهي أبدا ثابتة.

قال:

وعزة قعساء لن تناصى

قال ابن دريد: القعس: التراب المنتن، ذكر ذلك أبو زيد وأبو مالك.

قعش: القعوش: من مراكب النساء، الواحد قعش.

والقعش: عطفك رأس الخشبة إليك، (وحكى ابن دريد)، قعشت الشيء: جمعته.

و(يقال): تقعوش الرجل من الغم: انحنى.

وكذلك الجذع.

قعص: (القعص: من قولك): ضربة فأقعصه، قتله مكانه.

والقعص: الموت الوحي، مات فلان قعصا.

وشاة قعوص: تضرب حالبها مع الدرة.

والقعاص: (داء) يأخذ في الصدر كأنه يكسر العنق، وهو أيضا (داء) يأخذ الدواب قيسيل من أنوفها شيء، قعصت فهي مقعوصة.

قعض: القعض (فيما ذكر الخليل): عطفك رأس الخشبة كما تعطف عروش الكروم.

وهو قوله:

أطر الصناعين العريش القعضا

(ويقال القعض: الصغير) .

قعط: الاقتعاط: شد العصابة، تقول: أقتعطت العمامة، إذا لم تجعلها تحت حنكك.

ويقال: إن القعط الجبن والضرع والغضب وشدة الصياح.

والقعط أيضًا: الشاء الكثير.

والقعط: الضيق، قعط على غريمه: ضيق (حكاه ابن الأعرابي) .

قعف: القعف: شدة الوطء واجتراف التراب بالقوائم.

والقاعف من المطر: الشديد يجرف وجه الأرض.

وسيل قعاف، مثل جراف.

وقعفت النخلة، إذا قلعتها من أصلها.

والقعف: اشتفافك ما في الإناء أجمع.