516Mujmal al-lugha li-Ibn Fārisمجمل اللغة لابن فارسIbn Fāris - 395 AHابن فارس - 395 AHRedaktoriزهير عبد المحسن سلطانZhanreDictionaries and Lexicons•RajoneIran•Perandori & epokaBūyids or Buwayhids (N, W, S Persia; Iraq), 320-454 / 932-1062الماء: ما يغشى منه كل شيء.قال الخليل: قد شبه العجاج ظلام الليل بذلك فقال:وعم طوفان الظلام الأثأباوغم أيضًا والطائف: العاس.[والطيف] والطائف: ما أطاف بالإنسان من الجن والخيال.والطائفة من الشيء: القطعة.وطائف القوس: ما يلي أبهرها، والطوف: قرب تنفخ وتشد كهيئة سطح تحمل عليها الميرة في الماء.وأطاف بالشيء واستطاف.طوق: أطاق الأمر إطاقه.وهو في طوقي.وطوقتك الشيء: كلفتكه.والطوق معروف.وكل ما استدار بشيء: فهو طوق.والطاق: عقد البناء.والطاق: الطيلسان.والطائق: نادر يندر من الجبل.والطائق: ما بين كل خشبتين من السفينة.طول: الطول: المن.والطول: خلاف العرض.والطول: الحبل يشد به الدابة ويمسك صاحبه بطرفه ويرسل الدابة ترعى.قال طرفة:لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتىلكالطول المرخى وثنياه باليدولا أكلمه طول الدهر وطوال الدهر.وجمل أطول، إذا طالت شفته العليا.وطاولني فلان فطلته، أي: كنت أطول منه.والطوال: الطويل.والطوال: جمع طويل.وحكى بعضهم: قلانس طيال بالياء.وأمر غير طائل، إذا لم يكن فيه غناء، يقال ذلك في المذكر والمؤنث.قال:قد كلفوني خطة غير طائلوتطاولت في قيامي، إذا مددت رجليك لتنظر.وطول فرسك: أرخ طويلته في مرعاه.واستطالوا عليهم، إذا قتلوا منهم أكثر مما كانوا قتلوا.طوط: الطوط: القطن.والطوط: الرجل الطويل [والطاط أيضا] .* * *باب الطاء والياء وما يثلثهماطيب: الطيب: ضد الخبيث.يقال: سبي طيبة، أي: طيب.والاستطابة: الاستنجاء، لأن الرجل يطيب نفسه مما عليه من الخبث بالاستنجاء.والأطيبان: الأكل والنكاح.وطيبة: مدينة الرسول ﷺ.وهذا طعام مطيبة للنفس، أي: تطيب له النفس، [إذا أكلته] .والطيب: الحلال.والطاب: الطيب.أنشد:1 / 590KopjoNdajPyet IA-në