وأما قولك بأني إنما ذهبت في قولي: أو لم يسمعوا، إلى أن أثبت أن حجة رسول الله تقوم بالعقل، على مقالة من قال بالعقل، فكيف حتى غلطت على هذه الغلطة؟ وهل من أصحاب الفكر أحد يزعم أن حجة رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ واجبة على أحد بالعقل، وإنما قالوا إنها لا تجب على أحد من الناس أبدا، إلا بأن يسمعوا بها على مثل مقالتك، وألزمتني العيب في قولي: إن حجة رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ قد قامت على الناس جميعا ولزمتهم، سمعوا بها أو لم يسمعوا، وهو لك ألزم، وإنما قلت: ولو لم يسمعوا، حتى لا أكون ممن يبسط المعذرة بجهالة محمد _صلى الله عليه وسلم_ لأحد من الناس، سمع بذلك أم لم يسمع به، كما بسطها أهل الخطأ من أصحاب الفكر لجميع الناس حتى يسمعوا.
Faqja 169
الموجز لأبي عمار عبد الكافي تخريج عميرة ج1
الموجز لأبي عمار عبد الكافي تخريج عميرة ج2
Al-Mūjaz li-abī ʿammār ʿabd al-kāfī takhrīj ʿumayra | Usul