32Mawāʾid al-ḥays fī fawāʾid al-qaysموائد الحيس في فوائد القيسNajm al-Dīn al-Ṭūfī - 716 AHنجم الدين الطوفي - 716 AHRedaktoriمصطفى عليانShtëpia botueseوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويتBotimiالأولىViti i botimit١٤٣٥ هـZhanrePoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of IslamWisdom and ProverbsLinguisticsRhetorical Sciences•RajonePalestine•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517هو شَبِيْهٌ بِقَوْلِهِ:أَلا رُبَّ يَوْمٍ صالحٍ لَكَ مِنْهُما ... ولا سِيَّما يَوْمٌ بِدارةِ جُلْجُلِوَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ:إِني لأَصْرِمُ مَنْ يُصارِمُني ... وأَجِدُّ وَصْلَ مَنِ ابْتَغَى وَصْليوهو شَبِيْهٌ بِقَوْلِهِ:وخَلِيْلٍ قد أصاحِبُهُ ... ثُمَّ لا أَبْكي على أَثَرِهْيَعْنِي: إذا صارَمَنِي صارَمْتُهُ ثُمَّ لا أبكي عليه، فهو مَعْنى الأَوَّلِ.وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ في الشُّطورِ الَّتي شَاعَرَ فيها التَّوْأَمَ اليَشْكُرِيَّ:أصاحِ تَرَى بُرَيْقًا هَبَّ وَهْنًا1 / 191KopjoNdajPyet IA-në